13 رمضان، سيدنا يوسف.. والقرقيعان

(قبر سيدنا يوسف كما يُزعم)

من اجمل القصص واروعها في القرآن الكريم

قصة سيدنا يوسف عليه السلام والتي نزلت على سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم في ما سُمي بعام الحزن، ذلك العام الذي توفي فيه ابو طالب عم الرسول الكريم الذي حماه ورعاه وتوفيت فيه أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها

قصة جميلة عظيمة بها عبر و اعجاز قرآني لكفار قريش ولغيرهم

انزلها الله في سورة متكاملة واحدة لتُروِّح عن النبي الكريم فهي ليست مثل قصص سيدنا موسى او سيدنا نوح عليهما السلام التي رويت في اكثر من سورة من القرآن الكريم

سيدنا يوسف ذلك الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم

يوسف ابن يعقوب ابن اسحاق ابن ابراهيم عليهم السلام

نبي ابن نبي ابن نبي ابن ابو الأنبياء

والله اني لأستحي ان اقول اني "تعبت" او "مللت" عقب قراءة قصته العظيمة

قال عنه الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم عندما رآه في المعراج

انه "اوتي شطر الحسن" !!

اي قيل ان الله سبحانه اعطاه نصف الجمال واعطى النصف الآخر للعالم والله اعلم!!!

كاد له اخوته لأنهم يرون ان اباهم يعقوب يحبه وشقيقه الأصغر اكثر منهم وارادوا قتله إلا انهم رموه في بئر

من ثم بيع كعبد إلى قافلة

اشتراه عزيز مصر (وزير المالية) وتربى عنده ليجد نفسه محاصراً من امرأة العزيز التي أرادت ان تخون زوجها و أرادت أن يكون يوسف شريكها في هذه الخيانة لأنها للم تحتمل جمال يوسف عليه السلام

سُجن على الرغم من براءته الواضحة بشهادة رجل من أهل امرأة العزيز

لبث في سجن مظلم كئيب سنين طويلة ومع ذلك استمر في دعوة الذين معه لعبادة الخالق حيث نجده يدعو الفتيان اللذان ارادوا منه ان يفسر احلامهما بأن يعبدا الله الواحد القهار ويَذرا عبادة الأرباب المتفرقون

اكرمه الله بأن اخرجه من السجن واصبح هو عزيز مصر

لم ينتقم من اخوته الذين ارادوا قتله ظلماً وعدواناً بل عفى عنهم عفو الكرام

سبحان الله ما اروعها من شخصية

نأتي إلى الإعجاز القرآني

بعيداً عن الإعجاز اللغوي

هناك معلومات غير عادية في القصة

على سبيل المثال

في قصة سيدنا يوسف لا يوجد ذكر للفراعنة!

يتكرر فيها لقبي "العزيز" و "الملك"

لماذا؟

لسبب بسيط

لأن الشخصين ليسوا من المصريين الفراعنة بل كانوا من الهكسوس الذين اجتاحوا مصر وحكموها لمدة قرن من الزمان

فهل كان الرسول الكريم وهو الأمي و في عام الحزن ليخط مثل هذه القصة العظيمة لوحده وبهذه المعلومات التاريخية الدقيقة!

الأمر الآخر

تتحدث الآيات الكريمة عن جزئية رغبة سيدنا يوسف برؤية شقيقه بنيامين واستدراجه لأخوته ليحضروه له وانهم اذا احضروه سيقوم بزياده كيلهم

وعندما أحضروه وارادوا الرحيل عقب اكتيالهم، وضع كوب شراب الملك في متاع اخيه واتهمهم بالسرقة

المهم، بُهِت الأخوة لأنهم بالفعل لم يسرقوا شيئاً وقالوا انهم ليسوا بسراق

فقال لهم الحرس، و ما جزاء من نجد عنده كوب الملك؟

فرد الأخوة، جزاء السارق هو ما يستحق ان يكون جزاءه

وفي هذا السؤال و الرد معلومة دينية وتاريخية

فجزاء السارق عند بني اسرائيل ان يكون عبداً لمن سرقه

بينما جزاء السارق في دين الهكسوس هو الضرب

فقال سبحانه جل وعلى في ذلك

بسم اله الرحمن الرحيم

فَلَمّا جَهّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمّ أَذّنَ مُؤَذّنٌ أَيّتُهَا الْعِيرُ إِنّكُمْ لَسَارِقُونَ * قَالُواْ وَأَقْبَلُواْ عَلَيْهِمْ مّاذَا تَفْقِدُونَ * قَالُواْ نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَن جَآءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَاْ بِهِ زَعِيمٌ

قَالُواْ تَاللّهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ مّا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الأرْضِ وَمَا كُنّا سَارِقِينَ * قَالُواْ فَمَا جَزَآؤُهُ إِن كُنتُمْ كَاذِبِينَ * قَالُواْ جَزَآؤُهُ مَن وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ كَذَلِكَ نَجْزِي الظّالِمِينَ * فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَآءِ أَخِيهِ ثُمّ اسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَآءِ أَخِيهِ

كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ

اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه

***

يسوق الحمار والا ما يسوق؟

لا استغرب من كون الكثيرين من بناتنا وأبناءنا لا يعرفون معنى هذه العبارة

القرقيعان عادة يشتهر بها أهل الكويت والخليج وبعض الدول الأخرى ولكل دولة عاداتها الخاصة للاحتفال بهذه المناسبه

يقام في ليالي الـ 14 و 15 من رمضان يفرح فيه الصغار، وفى الآونه الأخيرة اصبح هوس عند الكبار
من حيث التفنن باللبس و طريقه توزيع الحلويات بل اصبحت الاسعار خيالية و لكثير من الناس تجارة و وسيله سهلة لجنى المال بفترة قصيره

ولو تسأل الكثير عن هذه المناسبة و كيفية دخولها على المجتمع لتصبح من التراث لن تجد الاجابه المقنعة

طقوس القرقيعان

يتجمع أطفال الحي ويرتدون اللباس التقليدي ويمرون على البيوت مرددين أهازيج شعبية معينة، فيخرج إليهم أهل الدار المكسرات و الحلويات و البعض يضيف النقود

يضع الاطفال المقسوم في أكياس يحملونها على أعناقهم وتعتمد الكمية على كرم اهل البيت

أهازيج القرقيعان في الكويت

قرقيعان و قرقيعان بيت اقصير و رميضان عادت عليكم صيام كل سنة وكل عام

الله يخلي فلان الله يخلي امه عسى البقعة ما تخمه و لا توازي على امه

وكذلك

سلم ولدهم يالله خله لأمه يالله

في الإمارات

عطونا الله يرضى عليكم الله جدام بيتكم دله عسى الفقر ما يدله

و في العراق

تُسمى هذه العادة بالماجينة

ماجينه يا ماجينه حل الكيس و انطينه انطونه الله ينطيكم بيت مكة يوديكم

و إذا طال عليهم الوقوف ولم يخرج إليهم صاحب الدار يصرخون بأعلى أصواتهم:

يا أهل السطوح تنطونه لو نروح

وصلنا للمهم

أصل المناسبة

وفق الرؤيه الشيعية

مناسبة القرقيعان احتفال شعبي بمناسبة ولادة الحسن ابن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما

فحينما سمع المسلمون بولادته في منتصف رمضام والتي فرح بها النبي صلى الله عليه وسلم توافدوا الى بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم للتبريك والتهنئة بهذا المولود قائلين قرة عينك. وجاءت مفردة ( قرقيعان ) من عبارة (قرة عين)

و صدرت فتوى من لجنة الافتاء بالمملكة العربيه السعوديه تفيد بان القرقيعان بدعة لا أصل لها في الإسلام (وكل بدعة ضلالة) فيجب تركها والتحذير منها ولا تجوز إقامتها في أي مكان لا في المدارس ولا في المؤسسات أو غيرها والمشروع في ليالي رمضان بعد العناية بالفرائض الاجتهاد بالقيام وتلاوة القرآن والدعاء

فيما يرى مؤيدوها أنها مجرد عادات شعبيه متوارثه، لا تنطوي على اية محاذير شرعيه , ولامُحرمات مما لا يُبرر ( تحريمها ) خصوصاً وانها ليست وليدة البارحه بل ان ممارستها قديمة قدم دول الخليج . وتحريمها اغتيال لفرحة الاطفال دون مُبررٍ مقنع .

اقول

اشوه اني قرقعت قرقيعان اوادم مو الحين :)