99% التقاء ام 1% ؟ الجزء الثالث

كنت قد وعدت اختنا براقش ان انتهي من هذه الأجزاء المتعلقة بدحض رأي آية الله يوسفي حول التقاء السنة و من يدعي انه من شيعة آل البيت بنسبة 99% (ما شاء الله عليه، حسبها ولا آينشتاين)

الجزء الأخير حول المتعة.

الرافضي الكويتي يجادل بأن المتعة لا توجد في الكويت بل توجد في الدول الفقيرة. وهنا يحاول الرافضي الأحمق عبثاً و تقيةً في تبرئة نفسه وبالتبعية اهله من هذه الفعلة الشنيعة التي يحق ليس للمطلقة فقط ان تتزوج بدون ولي ولا شهود (صيغة زوجتك نفسي وانقز)، بل الأدهى والأمر هو تزويج الفتاة البكر لنفسها بذات الطريقة المقززة بشرط أن لا تفض بكارتها (يا عيني).

ولا أعلم كيف للرافضي الكويتي أن يعلم أن كانت اخته أو حتى امه متزوجة متعة إذا كانت لا تستشيره أو تأخذ موافقته بحسب الأحاديث التالية:

- عن أبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال : يستحب للرجل أن يتزوج المتعة و ما أحب للرجل منكم أن يخرج من الدنيا حتى يتزوج المتعة و لو مرة .

(يا عيني)

- بالإسناد إلى أحمد بن محمد بن عيسى عن رجاله مرفوعا إلى الأئمة (عليه السلام) منهم محمد بن مسلم قال قال أبو عبد الله (عليه السلام) : لا بأس بتزويج البكر إذا رضيت من غير إذن أبيها . و جميل بن دراج حيث سأل الصادق (عليه السلام) عن التمتع بالبكر قال لا بأس أن يتمتع بالبكر ما لم يفض إليها كراهية العيب على أهلها .

(يعني رافضية رايحة الجامعة مثلا، تعر على زوج المتعة و تالي تروح طريجها! طبعا كله بأجره)

- بهذا الإسناد عن أحمد بن محمد بن الحسن عن موسى بن سعدان عن عبد الله بن القاسم عن عبد الله بن سنان عن الصادق (عليه السلام) قال : إن الله عز و جل حرم على شيعتنا المسكر من كل شراب و عوضهم عن ذلك المتعة .

(زين شنو بالضبط تعويض الميسر (القمار)؟)

- بهذا الإسناد عن ابن قولويه عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن بشر بن حمزة عن رجل من قريش قال : بعثت إلىّ ابنة عمه لي لها مال كثير : قد عرفت كثرة من يخطبني من الرجال و لم أزوجهم نفسي و ما بعثت إليك رغبة في الرجال غير أنه بلغني أن المتعة أحلها الله في كتابه و سنها رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) في سنته فحرمها عمر فأحببت أن أطيع الله و رسوله و أعصي عمر فتزوجني متعة فقلت لها حتى أدخل على أبي جعفر (عليه السلام) فأستشيره فدخلت فاستشرته فقال افعل .

(هممممممم، خووووووش اسناد، "عن رجل من قريش"! معروف هذا الرجل من قريش كان بيته يم فرع قطعة 4 بالكوفة)

- عن أبي بصير أنه ذكر للصادق (عليه السلام) : المتعة هل هي من الأربع فقال تزوج منهن ألفا .

(وخل تنكر فياغرا سافط بالسكة احتياط. الف ولا عنه!)

وبعد هذا، يأتي ويقول ان نسبة التلاقي 99%!!!

ختاما، الكلام ليس موجه للروافض، لأن العقل ماخذ مرضية سبعين سنة عندكم، الكلام موجه لغيركم المخدوعين بالتقية، ديروا بالكم من هذا واشكاله، ترى الشق عود.